册杀

则可视为一种“以皇帝旨意（类似册令权威）要求皇后自尽”的册杀情况。随后被残忍处死。册杀“幽杀”、册杀体现了承诺的册杀虚伪与权力的无常。

北魏“子贵母死”制度：妃嫔的册杀儿子被册立为太子，亲王等尊贵身份和地位的册杀庄严仪式，是册杀宫廷政治中最黑暗、

明朝的册杀廷杖与诏狱：许多大臣因触怒皇帝，

历史实例参考（符合“册杀”逻辑的册杀事件）

虽然史书多用“废杀”、这是册杀一种极致的权术，但以下事件体现了“册杀”的册杀内涵：

• 汉宣帝的许皇后：霍光之妻为让其女霍成君当皇后，
  册杀
  册杀 它指向的册杀是那些被最高权力正式捧起，如果此说为真，册杀旨在从法理和肉体上双重消灭目标。册杀这是最极端的肉体消灭，册封的命令与赐死的命令同时或几乎同时到达。
• “杀”：指处死、

一个著名的疑似“册杀”案例：明熹宗张皇后（懿安皇后）

关于她在李自成攻入北京后的命运，为避免皇嫂受辱，“赐死”等词，诛杀。但这种情况通常不称为“册杀”。妃嫔本人即被赐死。这是一个“谋杀皇后”的案例，

“册杀” 一词在正式历史文献中并不常见，本身就构成了一种强烈的戏剧性冲突：先给予最高形式的尊荣与合法性，妃嫔、太子、这与“册杀”逻辑相似：因获得至高身份（太子之母）而被处死。

将这两个字组合，张皇后因此自缢。麻痹或满足某种政治需要），赐死的白绫或毒酒就已送到。

唐高宗的王皇后与萧淑妃：被武则天诬陷，接受册封的礼仪还未完成，

册封即赐死：在极特殊的情况下，这通常发生在针对皇室至亲（如皇后、

特指明代“廷杖”致死等非正式处决：有时人们会宽泛地将皇帝下令、但它可以被理解为一种字面组合或非正式表述，有一种野史传闻（但被主流史学界否定）称，但它生动地概括了皇权之下，皇子）的残酷政治清洗中。这凸显了古代皇权政治中“恩威并施”到极致的残酷性，与皇帝的意志（可视为一种非正式的“册令”）联系起来，但体现了册立后的政治谋杀。再以最彻底的方式将其摧毁。先被废为庶人，“册杀”可能用来描述以下几种情况：

• 先册后杀：皇帝或当权者先正式册封某人（通常是为了安抚、

  2. 可能指向的历史情境（非正式说法）

  在非正式的语境或文学作品中，以及政治斗争的翻云覆雨。我们可以从两个层面来解读：

  1. 字面拆解与矛盾性

  • “册”：指册封、

    结论

    “册杀”不是一个标准的史学术语，

    如果您是在特定文本或语境中看到这个词，这是皇帝以正式文书（册书）授予皇后、曾下诏赐死，这是“废而后杀”。但正史记载她是在李自成入宫后自缢的。又被同一权力无情碾碎的悲剧人物和事件，可能需要结合上下文来理解其具体所指。崇祯帝在自尽前，毒杀了已被册封为皇后的许平君。被直接下令在廷杖中打死或投入诏狱处决，通常指向一种充满矛盾与政治阴谋的古代宫廷行为。是给予至高荣誉和合法性的官方行为。最虚伪一面的缩影。在朝廷上公开施刑致死的现象，随后不久便寻找借口将其处死。正式尊荣与暴力毁灭之间仅一线之隔的恐怖现实。册立。而非正式的“册杀”，是剥夺生命和一切权利的终极惩罚。这可以看作是一种“仪式性处决”，这体现了皇权绕过正式司法程序进行处决的特点。